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燕云十六州守将，没有一个人起兵反抗。
石敬瑭许出去的那片土地，有大半根本不在他手里。
那些手握重兵的节度使，在后唐覆灭的那一刻，都在打着自己的算盘。
最强的藩镇做了什么，结局又如何？
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01
五代的乱，乱到一个什么程度？
从907年后梁建立，到960年赵匡胤陈桥兵变，短短五十多年，中原换了五个王朝。走马灯一样的皇帝，今天还是天下之主，明天就可能死在乱兵的刀下。李从珂就是这样上位的——他是后唐明宗李嗣源的养子，靠着兵变杀了亲弟弟闵帝，抢了皇位，936年时登基已有三年。
这种朝代里，节度使是什么角色？说白了，就是一方诸侯。拿着朝廷的任命，守着自己的地盘，养着自己的兵，收着地方的赋税。朝廷强，就表个忠心；朝廷弱，就自己掂量着来。效忠，是有条件的。
燕云一带的节度使们，在这套逻辑里活得很清楚。幽州卢龙节度使赵德钧，守幽州整整十一年，把整个幽州经营成铁桶一块；大同节度使沙彦珣，辖着雁门关以北的云、应、朔、寰、蔚五州，手里捏着进出塞北的要道；新州威塞军节度使，把守着新、妫、儒、武四州的山地通道。三块藩镇，加起来就是后来所说的燕云十六州。
这片土地从地理上看，是中原王朝北边最重要的屏障。太行山向北延伸，燕山横亘东西，雁门关扼守南北通道，从幽州到大同，东西宽约六百公里，南北纵深约两百公里，中间关隘密布，是几百年来抵御北方骑兵的天然防线。只要守住这里，北方的骑兵就很难大规模南下；一旦丢了，中原就是一马平川，无险可守。
他们的头顶，是后唐末帝李从珂。而李从珂的眼睛，却在这时候死死盯着另一个人。
02
石敬瑭，后唐河东节度使，驻守太原，是明宗李嗣源的女婿。李嗣源在时，他是朝廷最倚重的大将；李嗣源死后，换了李从珂，他就成了最让皇帝睡不着觉的人。
936年五月，李从珂下令改授石敬瑭为郓州天平节度使，催促他立刻赴任。
表面上是调任，实际上谁都看得出来——这是要把石敬瑭从太原调离，切断他在河东的兵权根基。太原那块地方，是石敬瑭经营多年的老巢；郓州是什么地方？一个离洛阳不远的普通藩镇，周围全是皇帝的眼线。
石敬瑭不是没看明白。他上表称病，说自己身体不好，走不了。这是在试探，也是在拖延。李从珂随即派武宁节度使张敬达领兵进驻代州，名为备边，实为监视，下一步就是围攻太原。
形势很清楚：如果坐着等，早晚是一死；如果硬打，手里的兵明显不够。这时候，石敬瑭的幕僚桑维翰说了一句话：北边有契丹，可以借。
03
这个主意，不是没有代价的。
石敬瑭想得很清楚：契丹不会白帮忙，开价必然很高。他手下有个将领叫刘知远，后来建立了后汉，当时劝过他一句话，大意是：称臣可以，认人当父亲太屈辱；岁贡财物可以，割让土地必留后患。这个劝阻，后来被史家反复提起，因为刘知远的判断，几乎是在整件事发生的同时，就已经预见了这片土地从此脱离中原的结局。
石敬瑭没有听。
936年七月，桑维翰随即北上，带着石敬瑭的条件向契丹求援。条件一共四条：第一，出兵帮石敬瑭灭后唐；第二，石敬瑭称臣，以父礼事契丹主；第三，割让燕云十六州给契丹；第四，每年进贡绢帛三十万匹。
这四条里，最要命的是第三条——因为燕云十六州根本不在石敬瑭手里。
他不过是河东节度使，辖的是太原一带。幽州、云州、朔州，那是别人的地盘，归别人的节度使管着。石敬瑭等于是拿着别人的土地，许了一个支票，等自己当上皇帝再来兑现。这个支票能不能兑，不取决于石敬瑭自己，取决于那些守着这片土地的节度使们，能不能扛住契丹的接管。
耶律德光看完这份条件，《辽史》记载他"大喜过望"。
04
936年八月，耶律德光亲率五万骑兵，号称三十万，从扬武谷南下，旌旗延绵五十余里，直抵太原城北。
这五万骑兵一路怎么走的？走的是雁门关以北、大同节度使沙彦珣的地盘。《资治通鉴》里有一句话说得很直白：代州刺史张朗、忻州刺史丁审琦，都是婴城自守，契丹骑兵从城下过，没有出去拦截，也没有人去招惹。大同方向就更干净了，沙彦珣所辖的五州，几乎没有记录任何有效阻击。
五万骑兵就这么走过来了。
九月，契丹军在太原城外与石敬瑭会师，随即反包围后唐军，大败张敬达的部队，将后唐残部困在晋安寨。几个月后，晋安寨将领张敬达被部将杀死，其余人率部投降。这时候，另一个关键人物登场了。
05
幽州卢龙节度使赵德钧，率领后唐诸道行营都统的名义西进，表面上是去解晋安寨之围。
但他真正想做什么，《资治通鉴》里有记载："阴蓄异志，欲因乱取中原。"
赵德钧的盘算，其实比石敬瑭更大。他手下有幽州十一年积累的兵马，加上养子赵延寿统领的禁军骑兵，合计不下两万精兵。以当时局面，后唐已经快撑不住，石敬瑭又需要契丹撑腰，恰恰是赵德钧坐地起价的好时机。
他"引兵北屯团柏谷口"，按兵不动，一边向李从珂上表，要求给赵延寿一个成德节度使的职位，一边悄悄让人去接触耶律德光，开出条件：如果立赵德钧为皇帝，父子两人愿意南下平定洛阳，事后与契丹结为兄弟之国。
两边都要占，一边都不放，是赵德钧的如意算盘。
但耶律德光不是可以任人摆弄的棋子。
06
石敬瑭得知赵德钧在接触契丹，急得不行，立刻派人加码：宁可多割地、多纳贡，决不允许耶律德光另立他人。
耶律德光的选择，其实早就定了。赵德钧许诺的，是"灭后唐之后"再给好处；石敬瑭已经在眼前，还加了更多实在的条件。两相比较，没有悬念。
936年十一月，耶律德光在晋阳册封石敬瑭为大晋皇帝，年号天福，史称后晋。随后，后晋与契丹联军南下，赵德钧这时候终于明白风向不对，想收兵撤退，为时已晚。
契丹骑兵追上赵德钧，在团柏谷大破其军。赵德钧父子率众投降，被耶律德光押送北上契丹。到了契丹，述律太后当面斥责赵德钧：既已背叛后唐、暗中求立为帝，为何还抵赖？赵德钧俯首不能回答。不久，郁郁病死于契丹。
幽州，就这样没了中心。
07
石敬瑭与契丹联军进入洛阳是936年闰十一月，也就是937年1月。后唐末帝李从珂知道大势已去，带着一家老小登上玄武楼，点火自焚，后唐就此覆亡。
李从珂自焚时，随身带着传国玉玺。玉玺与他一起烧掉了，从此下落不明。此后数百年，无论哪个皇帝登基，都找不到那方玉玺，天下人心里都清楚：从后唐这里断掉的，不只是一块石头。
石敬瑭进入洛阳，坐上了皇位。他首先要做的，就是兑现承诺。
但在兑现那个承诺之前，燕云十六州的那些节度使们，还要先各自做出自己的选择。后唐没了，他们该效忠谁？
这个问题的答案，比石敬瑭的条件本身，更值得细看。
08
后唐覆灭的消息传到燕云各地，时间是936年底到937年初。
守着大同、朔州一带的节度使们，此前已经目睹了契丹骑兵从自己辖区穿行而过的全过程。大同节度使沙彦珣所辖的山后五州，史书对这段时间的记载极为简略，没有任何关于大规模抵抗或战事的记录。契丹南下时，这片土地的守将选择了观望。
观望的结果，就是什么都没有抵抗成功，也没有机会再重新选择了。
幽州方向，赵德钧已经被押送北上，幽州城里的七州之地群龙无首。赵延寿后来在辽国继续做官，成为辽国汉将，继续管着幽州。这算一种延续，也算一种终结。
契丹骑兵守在外面，援军不可能从南边来；后唐皇帝已经自焚，忠心效力的对象没有了。这时候，各个节度使面临的那道选择题，没有一个好选项。
就在这个关口，一件事悄然发生了，它直接决定了接下来燕云十六州的走向——
09
燕云十六州的节度使们，没有拖太久。
选择投降后晋的，是一部分人；选择直接归附契丹的，是另一部分人；还有人没活到做选择的那一天。沙彦珣所辖大同方向的五州，史书记载他在后唐覆灭前后降顺，没有留下大规模抵抗的痕迹。新州威塞军节度使所辖的新、妫、儒、武四州，在契丹控制山后地区的过程中陆续并入辽境。
真正值得说的，是没有人能组织起像样的联合抵抗。
五代的藩镇，平时各守各的地盘，各收各的赋税，没有形成真正意义上的协防体系。一旦中央倒了，各藩镇之间本能的反应不是联合，而是各自谋算自保。这是五代格局天然的短板，也是燕云土地在那个时间节点上的真实处境。
五代十国的权力逻辑，让每个节度使首先考虑的是自己的地盘和兵权能不能保住。燕云三块藩镇之间，平时也没有统一指挥的机制，后唐朝廷是唯一的纽带。纽带一断，各自成孤岛。就算某个节度使下定决心抵抗，旁边的人不跟着，也不过是一州一城之力，面对契丹的整建制骑兵，结果早已注定。
10
先看大同方向，这是燕云最北边的五州。
云州（今山西大同）、应州（今山西应县）、朔州（今山西朔州）、寰州（今山西朔州东北）、蔚州（今河北蔚县），五州拱卫着雁门关以北的要道。沙彦珣手握代北八军，这支部队是后唐在山后方向的主力，历来是对抗北方骑兵的倚仗。
936年八月，耶律德光五万骑兵就是从这片区域南下的，走的就是代州、忻州一线。按理说，代北八军守在这里，应该是第一道防线。但《资治通鉴》里那句"代州刺史张朗、忻州刺史丁审琦婴城自守，虏骑过城下，亦不诱胁"，说的是代州、忻州的守将关着城门没出来打，契丹骑兵走过去了。
大同方向的情况与此类似。这不是守将们都怂了，而是在那个局面下，一州一城的兵力，面对整建制的契丹铁骑，出城迎击等于白白送死，孤守待援又无援可等。选择守城观望，是那个时代边疆守将的一种理性。
但理性的结果，是这片土地整体失去了抵抗的机会。
11
幽州方向的变化，过程更复杂一些。
赵德钧郁郁病死于937年，他的离去带走了幽州最后一个能拍板的强人。他的养子赵延寿留在辽国，先后在辽太宗手下担任幽州节度使，加封燕王，名义上管着旧幽州辖区。这算是一种人的延续——幽州出身的汉官继续管着幽州的地盘，只是头顶换了一面旗帜。
幽、涿、蓟、檀、顺、瀛、莫七州，东西绵延数百里，覆盖着今天北京、天津北部及河北大部分。这片土地历史上长期自成一体，节度使换了一茬又一茬，朝廷的命令从来都是参考着执行。在五代的语境里，效忠的对象是可以更换的，地盘才是根本。
938年，耶律德光下令，将幽州升格为南京，设析津府，正式将幽州列为契丹五京之一。从此，这里成了契丹统治汉地的核心枢纽。赵延寿继续当官，在南京管理汉人事务，直至多年后牵扯进辽国内部的权争。
12
938年，后晋天福三年。
石敬瑭派大臣赵莹持国书北上，随行携带的，是燕云十六州完整的地图和户籍。这不是口头承诺，而是正式的法律程序。地图标明了十六州的四至边界，户籍记载了辖区内的人口数目。把这两样东西交出去，就意味着这片土地从法理上正式脱离中原王朝。
契丹方面接收后，耶律德光正式宣布幽州为南京析津府，并着手在当地推行辽国的行政体系。本地的汉官多被留用，原有的农耕制度基本维持，但这片土地上的百姓，从此向北方交纳赋税，听从北方的号令。
石敬瑭履行了承诺。那块地，真的送出去了。
至此，燕云十六州正式脱离中原王朝统治，这一别，就是四百余年。
13
后周世宗柴荣，是五代里最接近收回燕云的一个人。
959年，他率军北伐，水陆并进，仅仅一个多月就收复了瀛州、莫州以及益津关、瓦桥关、淤口关三关，连契丹人都没有想到，中原会来得如此之快。据史料记载，柴荣的大军甚至已经逼近幽州城，幽州城里人心浮动，似乎收复在望。但就在即将向幽州发起攻势的时候，柴荣病倒了，不得不班师回朝，次月病逝，年仅三十九岁。燕云大部分土地，就差这一口气，没有拿回来。
北宋赵匡胤立国之后，深知燕云之患，专门在内府设置"封桩库"，打算积累足够的钱财，用赎买的方式换回失地。太宗赵光义则选择用兵，979年从太原移师幽州，在高梁河（今北京西直门外）大战中被契丹击败，中箭的皇帝坐着驴车仓皇撤退，差点被俘。此后数十年，宋辽之间的澶渊之盟画定了边界，燕云十六州的格局定格。
金灭辽之后，燕云短暂出现过归还北宋部分州郡的情况，但随着金军南下灭宋，这片土地又被卷入新一轮的战乱。此后蒙元统治，大都就建在旧幽州的土地上，燕云的地位反而升至天下之中。从幽州到大都，这片地方的名字换了，主人换了，城里的人换了，但它的地理位置，从来没有变过。
14
元末，天下再次乱起来。
朱元璋从淮右起兵，打了十五年，1368年建立大明，随即命令大将徐达、常遇春率军北伐，以"驱逐胡虏、恢复中华"为号召，挥师北上。这一年八月，徐达、常遇春攻克大都，元顺帝北遁。
幽州，也就是大都，重回汉人王朝的版图。
加上此前已逐步收复的其他各州，燕云十六州在这一年正式全境并入明朝，距离938年石敬瑭交出那份图籍，整整过去了四百三十年。
这片土地上的百姓，在历次王朝更替中，该交税交税，该服役服役，见过太多旗帜换来换去。1368年，站在城头上的旗帜变了，下面的人大多已不记得四百年前那场中原内乱了。
结尾章
赵德钧病死于937年，死在契丹，没有等来任何东西，连名字都没留在正史里立传，只有一方墓志铭在幽州郊外的土里埋了几百年，1956年才被挖出来。
石敬瑭坐稳皇位之后，往后又活了六年，942年病逝，庙号高祖。那份燕云图籍交出去之后，他的后晋政权对契丹的岁贡从未间断，每年三十万匹绢帛，一匹不少。
徐达和常遇春北伐，大都城头的旗帜在1368年换了。常遇春亲历了这一刻，却在第二年班师途中暴病而死，年仅四十岁。他什么都看到了，只是再没机会看到此后山河稳固的日子。
这片从幽州绵延至大同的土地，始终在那里，南边的王朝换了一个又一个，它始终在那里。
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创作声明
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